香港《南華早報》9月22日文章,原題:從達(dá)·芬奇到喬治·盧卡斯,中國敦煌的神話和魅力永駐 美國漢學(xué)家史瀚文(Neil Schmid)認(rèn)為,敦煌數(shù)個世紀(jì)以來一直歡迎著經(jīng)絲綢之路來中國的西方商人,現(xiàn)在亦能為改善中美關(guān)系提供“完美平臺”。史瀚文是第一位受聘于中國敦煌研究院的全職外國研究員。自2018年加入敦煌研究院以來,他在莫高窟度過了無數(shù)個小時,被其中的宗教和文化多樣性深深震撼。
史瀚文說,敦煌文化中“并沒有占據(jù)主導(dǎo)地位的某一種文化或宗教”。敦煌文化中甚至有基督教的痕跡。敦煌可成為中美交流的橋梁。當(dāng)西方人聽到敦煌時,會激發(fā)其好奇心,而且會發(fā)現(xiàn)敦煌文化并非完全是陌生的。
史瀚文近期在莫高窟探尋中發(fā)現(xiàn)了一幅像達(dá)·芬奇名作《救世主》的壁畫,且該壁畫創(chuàng)作時間比《救世主》早500年。這一發(fā)現(xiàn)再次說明敦煌藝術(shù)蘊(yùn)含著“穿越時空的多元文化”。
史瀚文和同事今后幾個月將為知名導(dǎo)演喬治·盧卡斯旗下的盧卡斯敘事藝術(shù)博物館提供敦煌相關(guān)內(nèi)容。史瀚文說:“盧卡斯是個了解敦煌價值的人。”博物館擬于2025年在洛杉磯開館,展品包括莫高窟洞窟的復(fù)制版。
史瀚文在上世紀(jì)80年代首次來到中國,他見證了中美關(guān)系的起起落落。他堅信,在當(dāng)前中美關(guān)系處于低谷的情況下,加強(qiáng)中美之間的文化交流“比以往任何時候都更為必要”。他認(rèn)為,許多人是因為西方媒體對華負(fù)面報道才不來中國的。他說:“我們必須改變這種狀況。”他打算在社交媒體Instagram上展示自己在敦煌的研究生活。(作者西爾維·莊,汪品植譯)
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